بلال بن رباح رضی اللہ عنہ کی مختصر سوانح حیات

 بلال بن رباح رضی اللہ عنہ اسلام کے پہلے موذن تھے (مسجد کے مسلمان عہدیدار جو مومنوں کو دن میں پانچ مرتبہ مسجد کے مینار سے نماز پڑھنے کے لیے بلاتے تھے)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہلے موذن کے طور پر منتخب کیا تھا۔ وہ عام طور پر "بلال حبشی" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ حضرت بلال رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے زیادہ قابل اعتماد اور وفادار ساتھیوں میں سے تھے۔ 

ان کا نسب اور ابتدائی زندگی:

حضرت بلال رضی اللہ عنہ کے والد عرب تھے اور والدہ حبشی (موجودہ ایتھوپیا) تھیں۔ ان کے والد کا نام رباح اور والدہ کا نام حمامہ تھا۔ مختلف اسلامی مورخین کے مطابق حضرت بلال رضی اللہ عنہ گہرے بھورے رنگ کے تھے جن کا قد پتلا تھا اور ان کے بال گھنے تھے۔ ان کا ایک مسلمان بھائی تھا جس کا نام خالد تھا اور ایک بہن تھی جس کا نام اقرا تھا۔ 


ان کی تاریخ پیدائش کے بارے میں اختلاف رائے پایا جاتا ہے۔ بعض علماء کے مطابق حضرت بلال رضی اللہ عنہ کی ولادت ہجری سے 53 سال قبل (570ء) ہوئی تھی لیکن بعض کے مطابق وہ ہجری (580ء) سے تقریبا 43 سال پہلے پیدا ہوئے تھے۔ ان کی پرورش مکہ مکرمہ میں ہوئی۔


حضرت بلال رضی اللہ عنہ کا تعلق قبیلہ بنو جمعہ سے تھا۔ اسلام کے نزول سے پہلے قبیلہ جمعہ کے لوگوں کو گھڑ سواری کا ماہر سمجھا جاتا تھا۔ حضرت بلال رضی اللہ عنہ کے والدین غلام تھے اور غلاموں کو معاشرے میں سب سے کم مقام حاصل تھا کیونکہ انہیں اپنے آقاؤں کی طرف سے دیئے گئے تمام احکامات کی تعمیل کرنی پڑتی تھی۔ بلال ایک غلام کے طور پر پیدا ہوا تھا اور اس کا مالک امیہ بن خلف تھا جو بنو جمعہ کا سردار تھا۔ 

اس کی ظاہری شکل:

مختلف اسلامی مورخین کے مطابق حضرت بلال رضی اللہ عنہ کا رنگ بہت گہرا تھا جس کا قد پتلا تھا اور ان کے بال گھنے تھے۔ 


ان کا قبول اسلام:

اسلام کے نزول سے پہلے ہی حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو کافروں کے رسم و رواج سے فطری نفرت تھی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نبوت کا اعلان کیا اور اسلام کا پیغام پھیلانا شروع کیا تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے فورا بت پرستی سے انکار کر دیا اور وہ مسلمان ہو گئے۔ درحقیقت حضرت بلال رضی اللہ عنہ ان نو بابرکت افراد میں سے تھے جنہوں نے اسلام قبول کیا۔ 

اس کا ظلم و ستم:

جن لوگوں نے ابتدا ء میں اسلام قبول کیا ان کا کوئی حامی یا ہمدرد نہیں تھا اور کافروں نے ان پر وحشیانہ تشدد کرنا شروع کر دیا۔ حضرت بلال رضی اللہ عنہ اس وقت سب سے زیادہ مظلوم مسلمانوں میں سے تھے۔


جب حضرت بلال رضی اللہ عنہ کے آقا امیہ بن خلف کو ان کے اسلام قبول کرنے کے بارے میں معلوم ہوا تو انہوں نے بلال رضی اللہ عنہ پر تشدد کرنا شروع کر دیا تاکہ وہ اپنے پرانے دین یعنی بتوں کی پوجا کرنے کی طرف لوٹ جائیں۔ لیکن بلال رضی اللہ عنہ نے اسلام چھوڑنے سے انکار کر دیا۔ اس کے آقا امیہ اور دوسرے کافر اسے دوپہر کی گرمی میں باہر لے جاتے تھے جب صحرا جہنم میں تبدیل ہو جاتا تھا۔ پھر وہ اسے اس کی جلتی ہوئی چٹانوں پر برہنہ پھینک دیتے اور ایک جلتی ہوئی گرم چٹان لاتے، جسے اس کی جگہ سے اٹھانے میں کئی آدمی لگ جاتے اور اسے بلال رضی اللہ عنہ کے جسم اور سینے پر پھینک دیتے۔ یہ وحشیانہ تشدد ہر روز دہرایا جاتا رہا یہاں تک کہ اس کے کچھ جلادوں کے دلوں کو اس پر ترس آ گیا۔آخر کار، وہ اسے اس شرط پر رہا کرنے پر راضی ہو گئے کہ وہ ان کے دیوتاؤں / بتوں کے بارے میں اچھی طرح سے بات کرے گا، یہاں تک کہ صرف ایک لفظ کے ساتھ جو انہیں اپنا غرور برقرار رکھنے کی اجازت دے تاکہ قریش یہ نہ کہیں کہ وہ اپنے ظالم غلام کی مزاحمت سے شکست کھا چکے ہیں اور ذلیل ہوئے ہیں۔ 

بلال کی آزادی:

اس غلام کی خبر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض اصحاب تک پہنچی اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلال رضی اللہ عنہ کے بارے میں بتایا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بلال رضی اللہ عنہ کی رہائی کے لیے مذاکرات کے لیے بھیجا۔


حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ امیہ اور ان کی قوم کے پاس گئے جب وہ بلال رضی اللہ عنہ پر تشدد کر رہے تھے۔ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے ان پر چیخ کر کہا:


کیا تم کسی شخص کو اس لئے قتل کر رہے ہو کہ وہ کہے کہ اللہ میرا رب ہے؟

پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ بلال کے آقا امیہ بن خلف پر چیخے۔


''اس کی قیمت سے زیادہ لے لو اور اسے آزاد کر دو۔''

امیہ رضی اللہ عنہ کو ابوبکر رضی اللہ عنہ کی پیش کش بہت پسند آئی کیونکہ ان کا خیال تھا کہ بلال رضی اللہ عنہ کو ابوبکر رضی اللہ عنہ کو فروخت کرنا ان کے لیے اپنے بندے کی موت سے زیادہ نفع بخش ہے۔


امیہ نے بلال رضی اللہ عنہ کو ابوبکر رضی اللہ عنہ کو فروخت کر دیا۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے بلال رضی اللہ عنہ کو فورا آزاد کر دیا اور بلال رضی اللہ عنہ نے آزاد لوگوں میں ان کی جگہ لے لی۔ جب ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بلال کے گرد اپنا بازو رکھا اور اس کے ساتھ آزادی کی طرف دوڑا تو امیہ نے اس سے کہا:


''اگر تم نے اسے ایک اونس سونا خریدنے سے انکار کر دیا ہوتا تو میں اسے تمہیں بیچ دیتا۔''

ابو بکر نے سمجھ لیا کہ جواب نہ دینا مناسب ہے، لیکن چونکہ انہوں نے اس شخص کے وقار کو پامال کیا جو اس کا بھائی اور اس کے برابر بن گیا تھا، اس لئے اس نے امیہ کو جواب دیتے ہوئے کہا:

مدینہ کی طرف ہجرت کی اور پہلے موذن بنے:
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کو ہجرت کی اجازت دی تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب مکہ سے مدینہ کی طرف ہجرت کر گئے۔ مدینہ پہنچنے کے بعد حضرت بلال رضی اللہ عنہ اسی گھر میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت امیر بن فاریہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ رہتے تھے۔  جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارے کا رشتہ قائم کیا تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ اور حضرت ابو روہہ رضی اللہ عنہ کو ایک دوسرے کا بھائی قرار دیا گیا۔ 
جب مسلمان مدینہ منورہ میں آباد ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اذان/ اذان کا آغاز کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلال علیہ السلام کو مؤذن مقرر کیا جو نمازیوں کو نماز کی طرف بلاتا تھا۔ افریقی ہونے کی وجہ سے بلال رضی اللہ عنہ عربی زبان کے لفظ "اشہدو" میں (ہ) سے محروم رہے۔ مدینہ منورہ کے باشندے سب سے پہلے ان کے غلط تلفظ پر ہنستے تھے لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی سرزنش کی اور انہیں بتایا کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ مکہ مکرمہ میں کافروں کی اذیتوں کے دوران دکھائے جانے والے پختہ ایمان کی وجہ سے اللہ کے نزدیک کتنے محبوب تھے۔ مکہ کے ظلم و ستم کے تحت۔ 

جنگوں میں ان کا کردار:
حضرت بلال رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ تمام غزوات بشمول غزوۂ بدر، غزوۂ احد، غزوۂ خندق اور دیگر غزوات کے گواہ رہے۔ 

غزوۂ بدر میں اس نے اپنے سابق آقا امیہ بن خلف کو قتل کیا۔ 

مکہ فتح کرنے کے بعد حضرت بلال رضی اللہ عنہ خانہ کعبہ کی چوٹی پر چڑھ گئے تاکہ اہل ایمان کو اذان کی دعوت دیں۔ یہ پہلا موقع تھا جب اسلام کے مقدس ترین شہر مکہ مکرمہ میں اذان سنی گئی۔

ان کی شادیاں:
ایک دن ابوالبقیر رضی اللہ عنہ کے بیٹے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ ہماری بہن کا مقابلہ تلاش کر۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اس کی شادی بلال سے کیوں نہیں کرتے؟ یہ سن کر وہ واپس چلے گئے، لیکن کچھ دنوں کے بعد وہ دوبارہ آئے اور وہی درخواست دہرائی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہی جواب دیا۔ اس طرح کچھ دنوں کے بعد وہ اسی درخواست کے ساتھ تیسری بار آئے۔ اس بار بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی جواب دیتے ہوئے فرمایا کہ بلال جنت کا قیدی ہے۔ تمہیں اپنی بہن کی شادی اس سے کرنی چاہیے۔'' چنانچہ نبیوں کا مشورہ سن کر انہوں نے اپنی بہن کا نکاح بلال سے کر دیا۔   

حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے اس شادی کے بعد مزید بیویاں لے لیں۔ قتادہ کے مطابق انہوں نے قبیلہ بنو زہرہ کی ایک خاتون سے شادی کی تھی۔ یہ بھی درج ہے کہ ان کی ایک بیوی حن الخلانیہ تھی جس کا تعلق یمن سے تھا۔  

حضرت بلال رضی اللہ عنہ اعزاز:
ایک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 

''اے بلال، تو نے کیا خاص کام کیا ہے کہ میں نے جنت میں اپنے سے قدم آگے چلنے کی آوازیں سنی ہیں۔'' 
بلال رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے اس کے سوا کوئی قابل ذکر کام نہیں کیا کہ جب بھی میں دن یا رات میں وضو کرتا تھا تو اس وضو کے بعد اتنی ہی نماز پڑھتا تھا جتنا میرے لیے لکھا ہوا تھا۔
(حوالہ: صحیح بخاری: 1149) 

جب حباشا کے بادشاہ نجاشی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تحفے کے طور پر تین نیزے بھیجے تو انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ، علی بن طالب رضی اللہ عنہ اور بلال بن رباح رضی اللہ عنہم کو ایک ایک نیزہ دیا۔


بلال (علیہ السلام) کو ان کی پوری ایمانداری اور دیانت داری کی وجہ سے عزت دی جاتی تھی۔ اسی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بیت المال کا انتظام سونپا۔ بلال رضی اللہ عنہ نے اپنے انتظام کے دوران بیواؤں، یتیموں، مسافروں اور دیگر لوگوں میں رقوم تقسیم کیں جو اپنی کفالت نہیں کر سکتے تھے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے گھرانے کے انچارج بھی تھے۔

انہوں نے 'اتھان' کہنا بند کر دیا: 
حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی رحلت کے بعد بلال کو پھر کبھی ایسا محسوس نہیں ہوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے ایک دن بعد بلال صبح کی نماز کے لیے معمول کی اذان دینے گئے۔ اذان دیتے وقت وہ رو پڑے اور آنسوؤں کی لہریں ان کے گالوں سے آزادانہ طور پر بہنے لگیں۔  وہ دھیمی آواز میں بقیہ اذان ختم کرنے میں کامیاب رہا۔  اس کے بعد حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے مدینہ منورہ میں اذان دینا بند کر دیا۔

حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہم کے دور خلافت میں: 
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رحلت کے بعد مسلمانوں کی کمان سنبھالی۔ حضرت بلال رضی اللہ عنہ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بغیر مدینہ منورہ میں ظلم و ستم محسوس کرتے تھے، ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور ان سے درخواست کی کہ وہ مسلمانوں کی فوج میں شامل ہونا چاہتے ہیں جو اسلام کی راہ میں لڑ رہے ہیں۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حضرت بلال رضی اللہ عنہ سے کچھ عرصہ مدینہ منورہ میں رہنے کی درخواست کی کیونکہ انہیں بہت سے معاملات میں بلال رضی اللہ عنہ کی مدد کی اشد ضرورت تھی۔ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی درخواست سننے کے بعد بلال رضی اللہ عنہ نے ابو بکر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں مدینہ میں رہنے کا فیصلہ کیا۔ 

حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد جب حضرت عمر انب خطاب رضی اللہ عنہ نے خلیفہ کا عہدہ سنبھالا تو بلال رضی اللہ عنہ نے عمر رسیدہ ہونے کے باوجود خلیفہ سے اجازت طلب کی کہ انہیں مسلم فوج میں شامل ہونے اور اللہ کی راہ میں لڑنے کی اجازت دی جائے۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں روکنے کی بہت کوشش کی لیکن بلال رضی اللہ عنہ نے ان کی بات نہ سنی۔ چنانچہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو ان کی درخواست قبول کرنی پڑی اور بلال رضی اللہ عنہ شامی مہم میں شامل ہو گئے۔ 

حضرت بلال رضی اللہ عنہ کی آخری اذان حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں ہوئی جب انہوں نے شام کا دورہ کیا۔ مسلمانوں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے درخواست کی کہ وہ بلال رضی اللہ عنہ کو ان کے لیے ایک اذان دینے پر راضی کریں۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے جب نماز کا وقت ہوا تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان سے اذان دینے کی درخواست کی جیسا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سنہری دور میں کیا کرتے تھے۔ بلال رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور اذان کو پکارا۔ جب حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان دے رہے تھے تو تمام مسلمان بچوں کی طرح رونے لگے۔ 

اس کی موت: 
بستر مرگ پر بیٹھے ہوئے حضرت بلال رضی اللہ عنہ کی اہلیہ نے روتے ہوئے کہا کہ کیا دردناک تکلیف ہے جس پر بلال رضی اللہ عنہ نے جواب دیا:

''کتنی بڑی خوشی ہے۔ کل میں اپنے پیاروں محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھیوں سے ملاقات کروں گا۔ 

حضرت بلال رضی اللہ عنہ کی وفات 638ء سے 642ء کے درمیان شام میں ہوئی۔ امام سیوطی اپنی کتاب تاریخ الخلفاء میں لکھتے ہیں:

''بلال کی وفات دمشق میں اس وقت ہوئی جب ان کی عمر ساٹھ سال سے زیادہ تھی۔ 

بعض لوگوں کا خیال ہے کہ ان کی وفات مدینہ منورہ میں ہوئی۔ اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

حضرت بلال بن رباح رضی اللہ عنہ پر ہمیشہ کے لیے سلام ہو۔



Reference to Article: IslamFinder
Previous Post Next Post

Contact Form